الصالحي الشامي

301

سبل الهدى والرشاد

أولها : هجوت محمدا إلى آخره ، وثانيهما : هجوت محمدا برا تقيا ، وثالثها : فان أبي ووالدتي وعرضي ، ورابعها : ثكلت بنيتي إن لم تروها تثير النقع غايتها كداء ، وخامسها : يبارين الأعنة مصعدات كذا في مسلم ، وفي السيرة مصغيات ، وسادسها تظل جيادنا إلى آخره ، وسابعها : فان أعرضتم إلى آخره ، وثامنها : وإلا فاصبروا لضراب يوم وتاسعها : قد أرسلت عبدا وقال الله يقول الحق ليس به خفاء . وعاشرها : وقال الله قد سيرت جندا ، وحادي عشرها : تلاقي كل يوم من معد ، وثاني عشرها : فمن يهجو ، وثالث عشرها : وجبريل رسول الله فينا . شرح غريب أبيات أنس بن زنيم - رضي الله عنه وأبوه [ زنيم ] بضم الزاي ، وفتح النون وسكون التحتية . الذمة - بكسر الذال المعجمة : العهد . أحث بالحاء المهملة ، والثاء المثلثة : أسرع . أسبغ - بالسين المهملة والموحدة والغين المعجمة : أكمل . النائل : العطاء . المهند : السيف المطبوع من حديد الهند . الخال - بالخاء المعجمة : ضرب من برود اليمن ، سمي بالخال الذي بمعنى الخيلاء قبل ابتذاله : [ أي بلاه ] السابق - هنا - الفرس . المتجرد - بكسر الراء : اسم فاعل . الذي يتجرد من الخيل فيسبقها . تعلم - بفتحات واللام مشددة : : بمعنى إعلم . الوعيد : التهديد . الصرم - بكسر الصاد المهملة وسكون الراء وبالميم : البيوت المجتمعة . المتهمون : الذين يسكنون بتهامة ، وهو ما انخفض من أرض الحجاز . المنجد : من سكن بنجد ، وهو ما ارتفع من الأرض . عويمر : تصغير عمرو ، وهو بن سالم كذا في النور . المخلفوا كل موعد - بجر كل بإضافة اسم الفاعل إليها ، ويجوز نسبها في لغة . نبوا - بنون فموحدة مشددة : أخبروا .